«Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.» (Откровение 3:3)
Приветствую, друзья! Была небольшая пауза в постах, много дел летне-хозяйственных на участке. Но меня все так же переполняет радость от того что каждый день мы становимся все ближе ко дню восхищения к нашему Господу. Да, я все так же верю, что это произойдет в этом, 2021-м, году, с огромнейшей долей вероятности. И все так же я верю, что Господь хочет, чтобы мы, как христиане, понимали время Его возвращения, наблюдая за признаками – по ключам из Писания, по небесным светилам, по концентрации пророческих событий на земле. Иначе зачем они даны в таком множестве? И чем ближе к этому славному дню, тем больше нарастает Его желание укрепить нас чтобы мы не были застигнуты врасплох как спящие ночью, но как сыны света возрастали в Его познании и бодрствовали в служении соответственно (а тех, кто еще не знает Господа – Он хочет предупредить и пригласить познакомится с Ним лично). При всем этом оценивая и исследуя совокупность признаков и подсказок, а не выстраивая «восхищенские» теории на основе вырванных из контекста нескольких факторов, как это было много раз в истории ранее. И тем более, не утверждая однозначные даты, а лишь предполагая вероятность!
В связи с этим сегодня коротко я остановлюсь на известной библейской фразе «ни дня, ни часа никто не знает кроме Отца» (Матф. 24:36 и Марка 13:32). Нужно полностью игнорировать контекст, типологию Писания и характер Бога чтобы воздвигнуть твердыню под условным названием «ни дня, ни часа» в ранг догматического барьера против исследований последнего времени.
Итак, мое понимание данного места Писания:
- Эти слова были обращены в первую очередь к иудеям и касаются они актуального именно для них времени второго пришествия Христа, но никак не Церкви и ее восхищения. Действительно Церкви незачем знать точный день и час Второго пришествия, мы будем выхвачены Господом за 7 лет до этого.
- Это древнеиудейская идиома, устойчивое выражение, обозначающее неопределенность начала новолуния, и именно этим нюансом характеризуется Праздник Труб, он же «Сокрытый день», он же праздник «Ни дня, ни часа» (начало этого осеннего праздника определялось двумя свидетелями в момент появления молодой луны, то есть точный день и час наступления праздника никогда неизвестен наперед). Другими словами, Христос прямо намекал иудеям, когда Он придет второй раз — это Праздник Труб, пятый моэд, и первый в осеннем цикле праздников. Также идиома «ни дня, ни часа» означает промежуток времени, когда отец давал благословение своему сыну на брак с невестой и отправлял его забрать ее в свой дом. При этом примерный временной сезон в обоих случаях был однозначно понятен всем участникам события.
- Библейская типология: Господь дал нам ясные параллели, прообразы спасения от грядущих бедствий для тех, кто сохраняет настоящую веру и праведность – об Енохе, о Ное, о Лоте, об Исходе евреев из Египта, а также о невестах из язычников – о Суламите, о Раав, о Руфи. И много других типовых подсказок. Библия буквально пестрит намеками и подсказками о тайне восхищения.
- Господь – гениальный математик, Он недаром дал нам много пророческих исчислений, светила в качества знамений времени, и все делает в назначенные им сроки – моэдим (Левит, 23 гл.), исполняя Свои встречи-праздники с филигранной, с точки зрения времени, точностью.
- Фраза отнюдь не значит, что никто не должен знать или что никто не должен пытаться знать, ведь Господь ничего не делает, не предупредив про это своих людей (Амос 3:7).
- В ней нет речи о годе, месяце, или недели, но лишь о часе и дне.
- Призыв к бодрствованию (прим: «следить», «распознавать», «высматривать» в зависимости от перевода) в Новом Завете встречается 27 раз.
- Мы, как ученики Христа, можем знать если не конкретный час, то как минимум время – узкий временной сезон Его возвращения за нами так как Господь обещал в Иоанна 14:26, что Дух Святой научит нас всему без исключения, а те же, которые не будут следить – не узнают времени Его прихода, и Господь действительно придет для таковых неожиданно, как тать («Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать [в разных переводах — «следить», «быть чутким», с явной привязкой ко времени], то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.» (Откр. 3:3).
- Пророчества: Библия – на 1/4 пророческая книга, так как хронологическое, 100%-е исполнения пророчеств ясно доказывают Бога, свидетельствуют о Его точности и неотменности тех событий, которые еще должны исполнится. Вот почему книге Откровение дано обетования блаженства тем, кто вникает в пророчества последнего времени («Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко», Откр. 1:3).
- Характер Бога: из Своей отцовской любви Он хочет, чтобы мы прилагали усилия для распознавания Его воли, включая распознавания признаков времени Его возвращения. Напротив, задача же врага – сказать, что это время еще не скоро, и незачем его знать, можно расслабится, наслаждаясь праздной жизнью либо погружаясь в заботы житейские.
Вот почему я считаю, что в отрыве от контекста указанное место Писания становится абсолютно несогласованным с другими местами и идет против библейской типологии и характера Бога. Другими словами, нужно не учитывать массу других мест из Библии чтобы верить, что вместе с концентрацией событий Господь запрещает нам исследовать, понимать или даже знать время восхищения: как минимум — сезон, как максимум – точное время (я уверен, что некоторым Господь таки открывает максимально точное знание о времени).
Действительно, «ни дня, ни часа…» — многогранная фраза, для одних она остается удобным обоснованием запрета на любые попытки видеть и понимать стремительное приближение дня нашего избавления, а для других – отличным поводом углубится в исследования и признаки времени, слишком очевидно свидетельствующие о смене библейской эпохи, завершению периода благодати, внезапному переходу к судам и 1000-летнему царству. Так или иначе, актуальным для каждого христианина остается принцип духовного бодрствования, независимо от того на каком уровне понимания времени он находится. Господь грядет вот-вот и это неизбежно! Если ты еще не с Ним в завете – время сделать это сегодня через молитву покаяния!